Dentro de la intensa actividad cultural y reivindicativa del fin de semana tenemos una cita con los compañeros y compañeras de la AA.VV. de El Tablero que nos animan a asistir a la cena que celebran este sábado para apoyar al Centro Cultural Tamaragua.

Como sabrán el Centro Cultural Tamaragua es un lugar de encuentro social, cultural y político de los vecinos y vecinas de todo el pueblo. Este espacio ha sido en los últimos años un punto de encuentro de las organizaciones y personas que hemos luchado contra proyectos como la Vía Exterior o el PGO de la capital, además de estar consolidándose como un importante referente cultural para El Tablero y toda la zona suroeste del municipio.
El Tamaragua, además simbólicamente significa mucho para la gente de El Tablero, porque es un lugar que se ha hecho, bloque a bloque con el esfuerzo y la recolecta popular.
El motivo de la cena es precisamente para que el centro se quite de encima una deuda, que por parte del Ayuntamiento se le quiere cobrar por valor de cerca de 6000 euros mediante el pago de 15 euros por comensal. Puedes reservar tus entradas o consultar cualquier asunto referente a la cena en el correo: rojoabme@hotmail.com

Los colectivos sociales solidarios con la lucha del pueblo saharaui en La Orotava convocan a una concentración para rechazar la brutal intervención marroquí contra el campamento dignidad en el Aaiún y la represión desatada contra la población del Sáhara. La convocatoria es este viernes día 12 a las 19:00 horas en El Calvario.

Aún bajo la resaca de la reciente visita del Jefe del Estado Vaticano al Estado Español, desde Alternativa Sí se puede te hacemos una propuesta alternativa: una reflexión histórica y contemporánea sobre las Implicaciones sociales y políticas del movimiento revolucionario de Jesús de Nazaret.

Este es el título de una charla que impartirá el profesor Juan Barreto, profundo conocedor del movimiento de la Teología de la Liberación, y que tendrá lugar el próximo viernes 12 de noviembre, a las 19:00 horas, en nuestra sede de La Laguna, sita en la Avenida Trinidad 2, 2º piso (casi haciendo esquina con la calle Herradores).
Junto a otras tradiciones políticas (marxismo, feminismo, anarquismo, ecología social...), el pensamiento cristiano más comprometido constituye uno de los fundamentos, teóricos y personales, del movimiento emancipatorio mundial. Sucede de manera muy destacada en América Latina, pero también lo ha sido, en algunos momentos, aquí en Canarias.
Pensamos que merece la pena reflexionar y debatir al respecto. Te animamos a asistir y a difundir esta convocatoria.
"El hecho es que Jesús de Nazaret murió ajusticiado. Es obvio que los que ostentaban el poder, judíos y romanos, lo consideraron social y políticamente peligroso. ¿Cuál era el sentido de la propuesta de Jesús, sobre la divinidad y el ser humano, sobre la ley, la riqueza y el poder?"

Juan Barreto Betancort es Doctor en Filología Bíblica y Profesor Titular de Filología Griega de la Universidad de la Laguna. Realizó su tesis doctoral sobre el prólogo al Evangelio de Juan, siendo un experto reconocido mundialmente en dicha materia. Colabora habitualmente con la UCA (Universidad Centroamericana "José Simeón Casas") y otros centros cercanos a la Teología de la Liberación. Fue uno de los impulsores del "Achamán", coordinadora canaria de grupos cristianos de base y, actualmente, continúa fomentando espacios de encuentro en esa línea. También colabora con ONGs y grupos de apoyo mutuo en el ámbito canario e internacional. Además, participa en colectivos que se coordinan con Redes Cristianas, plataforma con talante crítico que denuncia el sistema socioeconómico injusto y apuesta por una radical transformación eclesial y social (http://www.redescristianas.net/).

Mañana jueves los compañeros y compañeras de Sí se puede en Santa Cruz realizarán a partir de las 16:00 horas visitarán el barrio de San Pío, donde tratarán con los colectivos vecinales las diferentes carencias del barrio y las posibles mejoras a realizar.

El próximo sábado se realiza igualmente una nueva visita a Anaga, esta vez a la zona de María Jiménez. Los militantes de Sí se puede en la capital repartirán por las casas, una vez más, los boletines especiales dedicados a este espacio de Tenerife con un importante número de propuestas a desarrollar en la próxima legislatura.

Hay que tener calma, aconsejan. Calma aunque para los líderes del mundo solo existas en los discursos solemnes, calma, contención cuando te humillan casi todos los días, si no te dan trabajo o te pagan menos, calma, tranquilidad, dicen los almidonados cuellos blancos entre canapé y sorbo de Moët Chandon mientras otros deciden que no decides nada, calma cuando no eres nada.

De nuevo tranquilidad si te queman el coche, la casa, los muebles, te roban, te echan a la calle, maltratan a tus hijos, tus padres; y sobre todo, no seas descortés con los esbirros del sultán, qué iban a pensar en la ONU, así no es como se pone la otra mejilla. La calma es una virtud si no tienes qué comer, aunque la calma no se coma. La calma te ayuda a disfrutar de la vida, cuando tienes una vida que disfrutar. Así que sé un buen súbdito y te darán las migas de la mesa. Y piensa, con mucha calma, naturalmente, que han venido para salvarte y a ponerte en los brazos del sultán, todo amor y misericordia: él administrará por ti tus fosfatos, tu pesca, tu petróleo, tu vida.
Pero entre tanto, calma, sosiego mientras te violan, debes tener calma cuando te golpean, y más aun mientras te torturan, a ver si hay suerte, se cansan en unas cuantas horas y no hay otro turno esperando para “entrevistarte”; a lo mejor no te toca desaparecer. Seguro que tienes suerte y te dejan cenar tu propio vómito. Y encarecidamente te rogamos que seas educado y chilles en voz baja. Calma con las balas rozando, procura que tu cuerpo no golpee la bala, que es de mala educación, calma mientras te matan, calma, siempre calma, porque la calma trae la paz, la paz de los cementerios, donde los muertos siempre están calmados.

En la mili, un joven teniente de academia nostálgico perdido de las hazañas de sus ancestros que camuflaba el tanque M-48 con la esvástica nazi de barro, nos metió en un foso y gritó: ¡maricón el último! Como los últimos fuimos tres canarios que ni nos molestamos en trepar por encima de aquella multitud enloquecida por salir primero, el teniente gritó nuevamente y encolerizado: ¡Los canarios como siempre los más maricones! Y yo le contesté: pues sí mi teniente, nosotros, maricones de toda la vida. Éramos un lagunero, un majorero y un servidor canarión.

El desafío surtió efecto toda vez que el desencajado teniente se quedó mirándonos con ganas de arrestarnos. Nos hubiera dado lo mismo, el desafío estaba ganado.
La columna de Andrés Chávez del 5 de noviembre titulada Maricón el último, me trajo a la memoria al dichoso teniente, sus cruces gamadas y sus ademanes de señorito con galones. Me recordó la obsesión extrema y rancia que tienen algunos para con la izquierda y los mariquitas, sujetos principales de aquella Ley de Vagos y Maleantes. Y la obsesión con el liderazgo, como el de Berlusconi, descubierto en dicha columna como un auténtico caballero que dice las cosas como son, con lo que hay que tener y como se ha dicho toda la vida. Ya está bien de prohibirlo todo, hasta los piropos y los decires por muy insultantes que estos sean. Hay que defenderse de tanto socialismo y de tanta intolerancia contra las actitudes tradicionales de toda la vida. Echarle el humo a los demás por ejemplo. Hay que ser macho y facha por encima de todas las cosas, hay que ser del Zaperoco Party y luchar contra tanta prohibición: que si los toros, que si fumar, que si acosar a las mujeres, que si no conducir borracho; en fin, luchar contra el estalinismo de Zapatero que quiere prohibirlo todo. Los liberales no podemos quedarnos sentados. ¡Viva Berlusconi! ¡Viva don Pepito!
Me he imaginado a Andrés Chávez metido en aquel foso con su enorme tara y sus obsesiones trepando por encima de aquellos cuerpos masculinos, sudorosos, musculados, atléticos y vigorosos; hubiera salido el último. Pero como dijo el otro: no importa, los últimos serán los primeros.

Pedro Fernández Arcila, portavoz municipal de Sí se puede y candidato de la organización de izquierda para los próximos comicios municipales acompañado de un grupo de vecinos, así como de algunos miembros de Sí se puede de Santa Cruz, visitaron recientemente el pueblo de Igueste de San Andrés.

El portavoz de Sí se puede califica de “extremadamente grave la situación de la Playa de Igueste, y solicita al Ayuntamiento de Santa Cruz, la inmediata remodelación, así como de la rehabilitación de esta parte del litoral de Anaga”. En este sentido, para Sí se puede “es esencial dicha obra porque la playa no sólo es para el uso de los vecinos y vecinas del pueblo de Igueste de San Andrés, sino para aquéllas personas y turistas que se acercan a este bello paraje de Anaga”.
Otros de los asuntos que preocupa a los habitantes de Igueste, y que desde Sí se puede se ha trabajado conjuntamente con los vecinos, es la depuradora de Igueste. Según apunta el portavoz de Sí se puede, Pedro Fernández Arcila, “la depuradora se quiso construir en las inmediaciones de un núcleo de viviendas por lo que los vecinos se organizaron frente a la ilegalidad”. Para Arcila, “gracias a la presión vecinal y al compromiso de todo un pueblo se consiguió que el Consejo Insular de Aguas, retrocediera en el empeño de construir la depuradora donde la gente no la quería y que el Ayuntamiento buscase otras alternativas más acordes con la ley”.
Los componentes de Sí se puede atendieron igualmente a las explicaciones de los vecinos de Igueste en relación a la servidumbre de protección y la situación creada por la no consideración como núcleo urbano uno de los enclaves costeros más antiguos de la Isla. Arcila se mostró contundente y señaló que “el Ayuntamiento de Santa cruz y la Dirección General de Costas se “llevan la palma” con este despropósito. En primer lugar por la negligencia en la protección de los intereses vecinales y en segundo lugar por realizar una interpretación completamente absurda de la Ley, ignorando datos históricos relevantes para resolver este asunto, como la propia conformación del núcleo de Igueste de San Andrés desde tiempos inmemoriales.
Asimismo, el portavoz municipal de Sí se puede quiso resaltar, tras la visita, la labor de la Asociación de Vecinos “Príncipe Haineto” y de la Asociación Cultural El Asio; en este sentido Arcila valora “la juventud y el entusiasmo” de ambas asociaciones y el compromiso de los jóvenes por “proteger y preservar los valores patrimoniales, paisajísticos y naturales” de Igueste de San Andrés.
Tras el encuentro entre un grupo de vecinos y los miembros de Sí se puede, Arcila asegura que va a plantear a los vecinos de Igueste proyectos y propuestas que sirvan para la mejora de la calidad de vida de la zona. El portavoz de Sí se puede resalta la iniciativa que se propone desde la Asociación Príncipe Haineto y que se basa en la construcción puentes de pequeño tamaño para comunicar mejor ambos lados del barranco en dirección a la cumbre, con el fin de mejorar y facilitar el transporte de material agrícola.
Por último, para Sí se puede es “imprescindible para el desarrollo de Anaga y otros puntos del municipio la puesta en marcha de un área de desarrollo rural que implique de forma activa a los distintos organismos, tanto insular como autonómico, en el desarrollo de la agricultura como alternativa ante la crisis actual”. Arcila se mostró convencido de que “con un pequeño esfuerzo de apoyo al desarrollo de Anaga y con ideas nuevas se podría generar una importante actividad económica compatible con el medio ambiente, pero para eso hace falta apostar de verdad por los habitantes de Anaga, algo que no se ha hecho hasta ahora”.

El candidato de Alternativa Sí se puede por Tenerife en la capital de la isla, Pedro Fernández Arcila, ha visto en el alcalde de Santa Cruz, Miguel Zerolo, "a una persona desgastada y sin interés en la política municipal".

En una entrevista concedida a Europa Press, Arcila ha relatado que en los encuentros que ha mantenido con Zerolo con cuestiones vinculadas a barrios como El Tablero, María Jiménez o San Andrés ha notado que se sentaba frente a una persona "completamente desgastada y sin ningún interés por la política municipal que se caracteríza por el contacto directo con los vecinos y la búsqueda de soluciones concretas".
"Me pareció una persona desgastada y sin interés en lo que los vecinos hablaban. Una cosa que también se vio en el Plan General de Ordenación de Santa Cruz de Tenerife y el fuera de ordenación. Una persona carente de habilidad. Sus actos en estos últimos años se veía que iba a salir del Gobierno municipal", ha meditado el candidato por Sí se puede.
En el caso de la playa de Las Teresitas, "se daba las circunstancia de que, siendo fundamental para Santa Cruz, en la medida que trataba de resolverlos se hundía en su situación personal con relación a los asuntos judiciales, optó por obstaculizarlo o pararlos sin darle solución a un tema central".
Estos hechos, según Fernández Arcila, han dejado ver que el nacionalista se ha mostrado en estos últimos años como "una persona agotada, sin capacidad política y sin dar solución". Es más, "con el deseo de mantener una estructura de asesores o de concejales incapacitados para dar soluciones... la gestión de la crisis con el PP... me dio la sensación de que era una persona sin recursos", ha sopesado el también abogado.

UN GOBIERNO DE "FRACASOS"
La labor del Gobierno municipal en la capital tinerfeña no ha salido mejor parada en la opinión de Pedro Fernández Arcila que ha tachado de "fracaso" no sólo el Plan General de Ordenación, sino el proyecto de Gobierno de Concentración presentado por Miguel Zerolo hace ya más de un año.
"El Gobierno de Concentración sólo ha logrado una colaboración muy sui generis del grupo de Ciudadanos de Santa Cruz con el grupo de gobierno que todavía no se sabe qué puede aportar al Gobierno de Concentración; y que entrara alguien que estaba loco por entrar que era Ignacio González en el grupo de gobierno y que ha aprovechado su cargo, además, para reproducir los modelos clientelares de CC de los años 80 en un área tan sensible como es servicios sociales", ha criticado Arcila.
Además, y sobre el origen de este Gobierno de Concentración, el candidato de Sí se puede ha lamentado que se constituyera con "el deseo" de salir de la crisis y no se ha logrado el objetivo. "Muestra de ello son los presupuestos de este año y los que vienen para el que viene", ha sentenciado por último.
Fuente: Europa Press

Se abordaron diferentes asuntos como la situación de la depuradora comarcal del Valle, las deficiencias en los diferentes centros escolares del municipio y la negativa de los responsables municipales a ceder locales públicos para la realización de cualquier tipo de acto organizado por Sí se puede, con la excusa de que se trata de un colectivo ‘politico’.

La representación de Sí se puede estuvo encabezada por Mayca Coello, su candidata la alcaldía de Candelaria, y por parte del grupo de gobierno asistieron el alcalde, los concejales de urbanismo, de cultura y la concejala de educación.
En declaraciones posteriores a la reunión, Mayca Coello manifestó que “en cuanto a la preocupante situación de la Estación Depuradora de Aguas Residuales del Valle de Güímar y los constantes problemas de desbordamientos y malos olores relacionados con las deficiencias de la red saneamiento, reiteradamente denunciadas por Sí se puede, el grupo municipal informó de que los problemas de la Playa de Genaro y de Playa de la Viuda se están solucionando y que, probablemente, antes de final de año ambos estén resueltos”
Coello añadió que, “en el caso de la depuradora, desde el grupo de gobierno se comprometieron a presentar un acuerdo plenario solicitando al Consejo Insular de Aguas la urgente rehabilitación y puesta en marcha de la citada infraestructura, demanda ya planteada hace más de dos años por nuestra organización”.
La situación de serias deficiencias en las infraestructuras educativas en el municipio fue otro de los asuntos tratados en este encuentro, señalando Mayca Coello que, “en cuanto a los problemas relacionados con las deficiencias escolares que nos han manifestado desde los d colegios del Municipio, el Ayuntamiento se comprometió a solucionar el acceso alternativo y aparcamiento para el colegio de Igueste y a que antes de final de mes se abra al público el pabellón del colegio Punta Larga, así como a insistir ante la Consejería de Educación para la construcción del colegio Punta Larga II en los terrenos anexos al existente”.
Desde Sí se puede valoran positivamente la actitud dialogante mostrada en este encuentro por el Gobierno Municipal, aunque manifiestan que estarán atentos para confirmar que se cumplen los compromisos adquiridos. Si no es así, “seguiremos exigiéndolos, porque son necesarios para el adecuado desarrollo de Candelaria”, manifestó la portavoz de Sí se puede.
Por último, en cuanto a la negativa municipal a ceder instalaciones públicas para la realización de cualquier tipo de acto organizado por esta organización en Candelaria, Mayca Coello manifestó ante la delegación del PSOE su indignación, “porque esta actitud no se corresponde con la de un municipio que hace gala de tener una Agenda 21 de participación ciudadana y que ha recibido la calificación “Candelaria 12 estrellas” por el fomento de la democracia local que se supone que aquí se realiza”, puntualizando que “no es de recibo que en estos tiempos todavía se trate a algunos partidos políticos legales y democráticos, como es nuestro caso, como si estuvieran en la clandestinidad, no teniendo los mismos derechos que cualquier otra organización ciudadana del Municipio para hacer llegar a la ciudadanía sus propuestas y para realizar actos de contenido político”.

"Hemos ganado democráticamente", "Nuestro partido respeta las reglas de la democracia", "...con el talante democrático que me caracteriza", "Quedamos citados en la urnas, en la fiesta de la democracia..."

Estas y otras frases se han convertido en comodines para cualesquier político o pseudo-político que se precie. En algunas ocasiones mienten descabelladamente, en otras simplifican los conceptos y olvidan que los sistemas democráticos son imperfectos, además de que el estado español no se caracteriza por su madurez política, tomando decisiones ilegitimas en nombre de la democracia.
Así, a día de hoy, observamos atónitos como los partidos políticos, instituciones que deberían ser el máximo exponente de la democracia, niegan a los militantes la posibilidad de celebrar elecciones primarias para elegir a sus representantes. Olvidan, que la esencia de la democracia (el poder del pueblo para el pueblo), es el flujo de decisiones de la base a la cima, y no el procedimiento actual, en el que una vez encumbrados, nuestros líderes hacen y deshacen dentro del partido en función de su interés particular y/o ideológico. Cómo vemos, basándose en su particular visión de la democracia, y con el justificante de que está contemplado en los estatutos del partido, actúan de manera antidemocrática desde el punto de vista de la legitimidad.
Otro índice, que manifiesta el bajo comportamiento democrático de nuestros gestores, se traduce en la mínima cantidad de debates públicos existentes, viéndose el ciudadano obligado a votar a un candidato que no ha explicado su programa de gobierno y que se ha limitado a hacer promesas electorales. Y los pocos debates existentes están faltos de contenido y profundidad, y de existir ciudadanos que participen en ellos, deben ceñirse a enunciar alguna pregunta ya pactada de antemano.
Igualmente, ilegitimo en democracia es que sólo se oigan a los partidos mayoritarios porque al resto se les excluye de los medios de comunicación o se les margina a horarios intempestivos. En democracia, la pluralidad es fundamental, aun en sus diferencias porque impulsa el avance de la sociedad. En cualquier caso, debemos impedir tales actos cuando los medios de comunicación son de carácter público, como las radio-televisiones locales, insulares o autonómicas en el caso de las Islas.
Otro factor que denota la democracia imperfecta a la que estamos sometidos, es la falta de transparencia en los comportamientos de los cargos públicos, en las relaciones entre los poderes, en las fuentes de financiación y en los gastos de las instituciones,...que se traduce en no pocas ocasiones en casos de corrupción (de la que esta comunidad es referente a nivel nacional). Olvidan que el “sálvese quien pueda” es propio de la ley de la jungla, y que es la garantía de extinción, tarde o pronto, de una sociedad.
Para cambiar éstos males, deben haber instrumentos eficaces que controlen a los políticos y la función política, asegurando que sólo las personas con verdadero interés por servir al pueblo quieran acceder a tales cargos ante la inexistencia de otros beneficios.
Para ello, deberán instaurarse una serie de medidas, que los partidos mayoritarios niegan (como la aristocracia se negaba a abandonar sus privilegios, o los negreros a abolir la esclavitud). Dichas medidas pasarían entre otras por eliminar la perpetuidad en el poder (limitar el número de legislaturas de un mismo candidato electo); controlar las asignaciones económicas que perciben los cargos electos, así como llevar un control de su patrimonio (tanto por parte de los militantes como de los ciudadanos); igualmente los militantes deberían tener la posibilidad de tomar parte en todas las decisiones del partido, así como la capacidad para destituir al cargo electo; también el cambio pasa por una participación ciudadana real, no como la actual, limitada al uso de un voto cada cuatro años, sin que el pueblo pueda influir de manera directa en el día a día de la vida de su localidad o región...
No cabe duda que la democracia, hasta el día de hoy, es el sistema político menos malo para el total de la sociedad, pero se ha de seguir avanzando. Los gobernantes nos han hecho creer que somos libres, a la par que mantienen mecanismos de control para impedir la pérdida de sus privilegios, evitando que el bienestar de la mayoría alcance al bienestar de la minoría dominante.
Quizás sólo quede una alternativa. Una alternativa que podría pasar por el apoyo a una fuerza que muestre interés real por avanzar hacia una democracia adulta; una fuerza ideológica que posea dichos fundamentos como base de su existencia, y que tenga los mecanismos internos para no volver a cometer los errores de aquellos, que con la excusa del beneficio de los ciudadanos pensaron exclusivamente en el suyo propio.
Quizá, algunos puedan pensar, que estas líneas son una exageración a la situación política actual, yo les invito a una reflexión...según el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) los partidos políticos y sus líderes son para los españoles el tercer problema en importancia del país...¿cómo es posible que, treinta años después, los españoles opinen de manera similar a la época del inicio de la transición?
Objetivamente, creo que el sistema democrático necesita más significado y menos significante.